À paraître↗Découvrir·En préparation
Le goût du café, une pensée qui surgit, le sentiment d’être là : nous partirons de ces expériences ordinaires pour préciser le mot conscience. Le pilote distinguera observations, modèles et questions ouvertes, sans faire d’une incertitude une preuve de l’invisible.
À paraître↗Découvrir·En préparation
Un mot de travers peut toucher l’image que nous avons de nous-mêmes. Ce dossier proposera de distinguer cette image, le récit d’une vie et les usages du mot ego ; aucune de ces distinctions ne donnera un diagnostic ou un rang spirituel.
À paraître↗Étudier·En préparation
Chokhmah, Binah, Gevurah, Tiferet, Yesod, Malkhout : que disent ces noms dans les textes où ils apparaissent ? Nous préparerons une carte commentée, attentive aux systèmes et à la place variable de Da’at, sans psychologie universelle plaquée sur un schéma.
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Un nom célèbre cache parfois une transmission complexe. Nous comparerons les entrées bibliographiques et les textes associés à Cordovero, à l’Ari et à Haïm Vital ; le but sera d’identifier qui écrit, qui transmet et ce que nous n’avons pas encore vérifié.
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Quand une série évoque un créateur caché, les mots antiques reviennent vite. Nous partirons de repères sur Platon et Aristote, avant d’ouvrir des dossiers distincts sur les usages chrétiens du Logos et les courants gnostiques ; leurs textes primaires restent à sélectionner avant rédaction.
À paraître↗Découvrir·En préparation
Le lendemain d’un moment marquant, il reste parfois une vaisselle et un appel à passer. Ce dossier interrogera l’intégration, la perte d’intensité et le retour aux liens quotidiens, sans faire de la détresse une initiation obligatoire ni recommander de remplacer un soin.
À paraître↗Découvrir·En préparation
Une fiction peut ouvrir une vraie question sans nous fournir une preuve. Le dossier utilisera des situations imaginaires pour parler de sens, de choix et de changement, avec des références philosophiques ; pas d’extraits de séries ni d’images protégées repris sans droits.
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Le cerveau produit-il l’expérience, ou faut-il changer notre description du réel ? Nous rendrons les positions philosophiques comparables en demandant à chacune ce qu’elle explique et ce qu’elle suppose. La carte ne distribuera pas le même degré de confirmation à toutes les propositions.
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Un souvenir raconté appelle de l’attention et une méthode. Nous commencerons par les limites de l’étude AWARE II ; les récits attribués à la réincarnation formeront un volet séparé, encore à documenter, sans faire d’un arrêt cardiaque réanimé une mort irréversible.
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Avant de chercher une explication extraordinaire, décrivons précisément ce qui est disponible : un document, un récit, une mesure, ou seulement une reprise. Cette proposition est un atelier de méthode ; aucune source de ce lot n’établit la télépathie, une base secrète ou une intervention extraterrestre.
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Une réponse fluide donne vite envie d’imaginer une présence derrière les mots. Le dossier séparera capacité de langage, attribution de conscience et responsabilités humaines ; il interrogera aussi les sources, l’autonomie et les données que nous confions aux outils.
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Les périodes incertaines attirent les grands récits de rupture. Nous proposons d’étudier leur circulation et leurs sources, en distinguant textes, commentaires et usages politiques ; aucune annonce d’événement ni attribution au Coran, à un hadith ou à une autre tradition ne sera publiée sans vérification précise.
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Une porte d’entrée vers les corpus, leurs auteurs et leurs commentaires. Le répertoire distingue notamment Zohar, Cordovero et enseignements lourianiques ; ce classement ne prouve pas leurs propositions métaphysiques.
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Repérer les portes et les chapitres de ce corpus de Kabbale lourianique. Lien vers le texte externe, sans reproduction des traductions ni prétention à une lecture intégrale.
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Un accès au récit des quatre entrés dans le verger, avec texte et traduction sur Sefaria. Le passage appelle une lecture située ; il ne démontre pas l’existence d’un monde invisible.
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Une entrée de la Stanford Encyclopedia of Philosophy sur les sens du mot conscience, les problèmes d’explication et les familles de théories. Un repère philosophique, pas un état exhaustif des neurosciences de 2026.
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Une introduction universitaire aux débats sur l’autonomie, la vie privée et les décisions automatisées. Le fait qu’une IA produise un discours sur la conscience ne prouve pas qu’elle éprouve quelque chose.
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Une entrée universitaire pour situer les questions platoniciennes et les difficultés d’interprétation des dialogues. Point de départ d’un dossier à construire, non commentaire original déjà relu.
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Notice et résumé d’une étude prospective pendant la réanimation après arrêt cardiaque. Lire les limites de survie, de recrutement et des tests ; ne pas présenter ces observations comme une preuve de survie après la mort.